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对艺术作品要有判断力

2012-4-30 21:45| 发布者: 论坛主持| 查看: 623| 评论: 0|原作者: 陈传席|来自: 美术报

摘要:   判断力也就是认识的能力,是认识能力的最高层次。一个人的判断力决定一个人的水平和层次,人生、品质、事业以及学问的高低,都是由其判断力决定的。相比之下,一个人读书多少并不重要,判断力才是最重要的。一个 ...

  判断力也就是认识的能力,是认识能力的最高层次。一个人的判断力决定一个人的水平和层次,人生、品质、事业以及学问的高低,都是由其判断力决定的。相比之下,一个人读书多少并不重要,判断力才是最重要的。一个人读了很多书,但判断力低下或错误,这些书也可能白读。判断力是决定一个人的人生、事业、学问达到高度的基础;当然,在判断力正确的基础上,多读书又是一个人的人生、事业、学问达到更高境界的基础。

  对艺术作品的判断力是决定一个艺术家高下的基础,比如将俗看为雅,将粗劣看成文秀,将格调低下的作品看成格调很高的作品,反之,将雅看为俗,将高格调看成低格调,都是绝对不可能成为好艺术家的。当然,判断力正确的人也不一定成为好的艺术家,但只要肯努力,就有可能成为好的艺术家,或者通过哲学的训练就有可能成为好的批评家。而判断力错误的人,无论如何都不能成为好的艺术家或好的批评家。

  艺术创作和艺术史是两个不同的学科,只有一点是相同的,即是对艺术作品的判断力,但不是鉴赏力,因为艺术创作是直接意识,而艺术批评、艺术史是哲学意识。艺术家知道艺术作品在表现方面的高下,比如水墨画的用笔技巧,绘画性方面的格调高下及浅层次的境界。而艺术史家在判断以上这些方面之外,还要知道更深层的内涵,比如艺术作品产生的社会基础、形成的因素、社会意义,在艺术史上的价值,继承了哪些,发展了哪些,影响了哪些,还有时代性样式的分析等等。要知其然还要知其所以然。

  艺术创作的基础是技术——造型能力、表现技巧、色彩、笔墨等等,艺术史研究的基础是学术,要了解社会、历史、哲学、宗教、文学、心理等等,当然还要有很好的文字表达能力。艺术创作和艺术史研究,二者不是一回事,如按教学分,艺术创作应属艺术学院,而艺术史研究应属文理学院。有很多艺术家老是分不清二者的区别,总是以艺术史家能否画画、写字来衡量其水平或者比较艺术家和艺术史家的高低,这都是十分错误的。这正如战争和战争史家,战争就是打仗,必须要侦察敌情,要会射击,甩手榴弹,会拼刺刀;而战争史家绝不要侦察敌情,更不要甩手榴弹和拼刺刀,但要对战争做历史的、哲学的分析。战争的指挥员和战斗员,不必会写文章,不必会古典文学和外文,而战争史家不必会拼刺刀,但必须有学问,卫青是著名的军事将领,司马迁是著名的历史学家,两者怎么区分其高下?当然,如果没有战争,就没有战争史家,没有细菌,就没有细菌研究家,没有犯罪分子,就没有犯罪心理学家;但不能说细菌就高于细菌研究家,犯罪分子就高于犯罪心理学家。如前所述,两者不是一回事,应分属不同的领域。比较高下,只能在同一领域内比较。

  前面说过,艺术创作和艺术史研究都必须具有对艺术作品的判断力,两者必须具有的知识是艺术批评。对艺术作品的判断力也是艺术批评的基础,但对艺术作品的判断力,又从何而来呢?《文心雕龙·知音》有云:“凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器,故园照之象,务先博观”。但操千曲如果都是浅薄低俗之曲,观千剑如果都是粗劣低下之剑,那也锻炼不出好的判断眼光。必须是名曲和名剑,然后才能“阅乔岳以形培塿,酌沧波以喻畎浍。无私于轻重,不偏于憎爱,然后能平理若衡,照辞如镜矣。”名曲、名剑、名画、名文,都必须由权威人士所定。《文心雕龙》又云,“洪钟万钧,夔旷所定,良书盈箧,妙鉴乃订。流郑淫人,无或失听。”了解权威及其评判标准,也需要有一定的基础。这就需要学习,需要一定的修养。从未受过大师教育的人,永远成不了大师;从未受过权威指点的人,永远成不了权威。这“教育”和“指点”包括收集理论著作或作品的感染,当然如能亲受其教育和指点,那就更好。历来有“名师出高徒”之说。

  现在有很多水平低下庸俗的艺术家和理论家,对某些媒体称为“大师“、“权威”,即所谓“伪大师”、“伪权威”,这是最误人子弟的。但“伪大师”、“伪权威”终究要淡出历史,为时不会太久。所以,对判断力不强的人来说,最好选择古人或稍前于今人“权威”和“大师”为学习对象,比如范宽、李成的画,八大山人、弘仁的画,二王的书法,欧、虞、褚、颜、柳等书法,凡是历史上著名的艺术家,基本上都是可以信赖的。这也是经过大师和权威人士所认定的,又经过历史筛选的。

  我们今天教育学生,当然首先是基础知识的教育。通识教育是十分重要的,没有通识,便不可能形成专业的高度。但对专业的教育,首先应该强调判断力的训练,对艺术创作或艺术史研究的学生之教育,首先是培养他们对艺术作品高下雅俗的判断,这是专业的最基础。这个基础错了,一切都错;这个基础对了,才有发展的前途。

  对于学习艺术史的学生来说,老师还必须选择古今优秀的理论著作、史学著作,使之精读和泛读,培养学生对理论著作、史学著作优劣的判断能力。

  最后还要道及的,史与论是有区别的。中国传统的说法是史高于论,史中含有论,史必须有论的高度,而论也必以史为基础,史必须有确凿的根据,论只是在史的基础上的发挥。朱光潜说:“不通一艺莫谈艺,实践实感是真凭。”从事理论研究的人,最好懂得创作的实践,朱光潜的缺点就是不太懂得创作的“实践实感”。宗白华的名气当时低于朱光潜(朱光潜是一级教授,宗白华是二级教授),但现在人们对宗白华的著作似乎更重视,就因为宗白华会写诗,也懂画,能够“实践实感”。

  中国传统的权威理论家,如顾恺之、谢赫、石涛、董其昌、恽南田等,也是权威画家,有的也是画家兼理论家。权威的美术史家不必是美术创作家,如张彦远、郭若虚等,但他们必须有正确的学术判断力。


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