新藏家时代来临了么？

　编者按：面对一件古代艺术品，收藏者会面对它们有这样的感叹：“您(指艺术品)已经在这个世界上沉淀了几百年甚至更长时间，而我能与您相拥的时间最多不过数十载!这份情谊让人难舍!”与这些艺术品的“长寿”相比较而言，人的寿命实在是太微不足道了。这自然地会引发一些思索，待到藏者的生命行将走到尽头时，他们该如何处置自己的藏品——变现?留给后代?抑或是捐献?也许大部分人会毫不犹豫的说：当然是选择变现和留给后代的处置方式喽!试想一下，收藏家们耗尽了自己一生的心血和金钱收集的藏品，供自己安度晚年或者遗留给下一代都是再自然不过的事情。然而当雅昌艺术网记者就此问题采访了几位资深藏家后，出乎预料的感受到这些资深藏家存有把藏品捐献给国家的强烈愿望!从他们的话语里我们能够体味到，受两种心结的支配，这些收藏者可能做出异乎寻常的决定!

宋时期    总高：28cm   豆腐版主的藏品

　　一份为人“父母”的心结

　　当问及“在未来是否有意将自己的藏品捐献给博物馆，让更多的人可以去欣赏”的时候藏家王先生用最质朴而又让人感动的言语回答了记者：“我会去考虑捐献的，如果我的孩子们既不喜欢这些艺术品又不是很受经济困扰的话。我也没有那么伟大，说什么艺术让大家去欣赏，这些都是大道理。从我的角度出发。我数十年累积的藏品，也是我数十年的心血。每件东西，我摸着都是有感情的，我爱它、呵护它也尊敬它。这些东西就像是我的孩子，我希望他们都能找到好人家，能被人善待。最不希望的就是被不识之士得去，从而遭到冷漠。博物馆毫无疑问是它们最佳的归宿，能够得到妥善的保护，它们的学术及审美价值能够发挥到最大化。”

　　吴小刚先生是位专门收集宗教造像的收藏家，数十年来的收藏，各类宗教造像已经成系列化。吴先生本是信佛之人，信佛而藏佛。他认为博物馆、庙宇才是这些造像真正该去的地方。“他们真正该去的地方不应该是在我这里，而是到庙宇跟博物馆去。因为这样他们才能得到最好的保护。被人们瞻仰。我用了一辈子的心血在收藏，我相信不管是哪个藏家，最终都不愿意看到自己的藏品散落各地。”

　　聂波先生是位民国瓷器的资深藏家，藏品捐献早已在他的考虑之中。未及记者开口，聂先生就说：“我是这么理解的，我曾经跟很多大收藏家谈过这个话题(指捐赠问题)，我基本上每次回答都是大同小异，就是一个意思，我觉得一个真正的收藏家，用你的心血去积攒收藏品，这个过程当中其实痛跟快乐是并存的。你可能会花很多时间去追逐一件东西，得到之后你会很欣慰、很高兴;如果没有得到，你会很失落、难受。我一直这样说，如果我们把自己定义成收藏家，我们一直追求我们所挚爱的东西，倾其所有、尽其所能的去得到。随着岁月的沉淀，我们的藏品也变得更丰富。这么多的藏品中，其中有一些对我们来说，是有非常意义的东西，我们会投注更多的情感在里面。那么这样积攒下来的优秀艺术品我会怎么处理?到了晚年，我会去做两件事：一个把家庭里面所需要的，包括孩子们所需要的安顿好，尽可能让他们能够有一个稳定的生活，但是我不会去纵容他们懒惰，让他成为一个吃了饭不做事的人。至于我收藏的东西——我有两个小孩，一个女儿，一个儿子——如果他们真心喜欢，谁喜欢我就多给他几件。要是不喜欢，怎么办?我一定会找一家我信任的博物馆，我一定要信任，这个很重要，非常重要。比如，每次我到苏州博物馆看展览，站在苏博的门口，我就已经觉得特别舒服，有家的感觉。因为它就是一个艺术的家园，贝聿铭的设计建筑——那个简约、那个美，里面的展览都布置得很人性化!当然，好的博物馆还有很多，像上海博物馆。但是有一些省级博物馆好东西不拿出来，甚至用一些是替代品、照片，那个没有意义。他们没有这个责任心，或者说没有用公心去管理这些东西，捐给他们我就也不放心。藏品，很多的时候我会把它看成是自己的人，甚至是自己的小孩。好东西如果出去，心里会有一段时期的难受!因此可能最终这些东西我不会留给我的孩子。因为我留给他，肯定会害了他，至少我认为会害了他。因为他们没有我这份经历，没有我这份执着，也没有我这份理解。在他们眼里，可能他的父亲只会告诉他这个东西值钱，这个值多少?那个是多少?他们的概念是经济的量化，没有文化的量化。我觉得最终中国以后的收藏家必须要向欧洲艺术体制学习，人家就是这样的，到了一定阶段以后可以成立一个基金，然后把它捐掉，这个基金就是维持这些艺术品能够得到妥善保管的一个结果。或者捐给某些很有名的大学，因为学业达到一定高度的人，越往上走可能对艺术品的亲近能力就越强，因为他知道得更多、了解得更多，与艺术品很能产生共鸣。所以我觉得，如果中国能成为发达国家，收藏家的藏品捐献给博物馆应该是一个趋势，毫无疑问。”

　发挥学术作用的心结

　　前述藏家曾经提到过，愿意捐藏品给某些很有名的大学，因为大学的氛围更利于藏品发挥学术作用。藏家们除了希望自己的藏品能够得到妥善的保护外，有更深层次上的考虑，很多藏家都有一种社会责任感，希望这些文物艺术品能够使其价值发挥最大化，能够影响更多的人。藏家王先生告诉记者，他对自己的藏品除了“喜欢”，更有一层“敬重”。每件古文物的背后都承载了一段历史。王先生说：“我从来不说我‘玩’收藏，或者说是‘玩’古董，这显得对艺术品很不尊重。我是个很有责任心的人，保护这些文物我觉得也是我们的责任所在。”

曙光版主的藏品  （韦强）

　　朱先生是位很低调的藏家，并不愿意接受记者的采访，但是当谈及今后对自己藏品的处置问题时，朱先生表示：“到了晚年，我会慎重的考虑将藏品捐献给博物馆。现在社会上普遍的收藏风气过于浮躁，你看拍卖就知道了，一件东西在拍场上反反复复的出现。我希望自己的藏品能够落在真正懂‘它’、惜‘它’的人手里。能够发挥它的价值。其实这些东西在我的手里也并未体现价值。换句话说，这些东西躺在我这里也是很自私的，理应被更多人欣赏。如果她们能进博物馆，或者是其它的艺术机构，我觉得都很好。能够给予她们充分的研究。说到这里，其实我更倾向于捐给真正需要的艺术机构。因为我知道我们国家很多博物馆管理比较乱，很多东西就是堆在库房里。”

　　徐锦范先生是位专门收藏浅降彩瓷器的藏家，记者在雅昌艺术网常熟网友会上采访徐先生时问道：“浅降彩瓷器存世量相对不多，而您花了这么多心血积累了这么多，还就此出了书。将来，您打算怎么处置自己的藏品，有意向博物馆捐赠么?”

　　徐锦范先生说：“我投注了一生的心血去收藏浅降彩，最大的心愿莫过于能提升浅降彩的地位。我有两个设想，一个设想就在我们当地博物馆建立一个浅降彩瓷器专馆，或者在某个博物馆做专门的浅降彩瓷器展馆，希望能让更多的人认识和热爱浅降彩瓷器。”

　　徐先生表示：“我想再拿出部分精品，一百件左右，在全国各大博物馆巡回展示，让全国人民都能看到真实的浅降彩瓷器。南京博物院，上海博物馆都联系过了，他们都很愿意做这种事情，将来有机会还能上国家博物馆，那是最好的了。”

　　受访的六位藏家，尽管他们来自不同的城市、有着不同的背景，收藏的艺术品种类也不尽相同，但是从他们的言语中，不难读出他们都共同热爱着中国的文化艺术。如果我能把上述访谈谈提炼出关键词，那就是：“爱”、“孩子”、“怕流散”、“寻归宿”。我不相信这些藏家在收藏之初就定下宏愿：未来把自己终身所藏捐献给国家!说不定收藏之初也有投资的意愿呢。然而，当一件件藏品被纳入、一次次品味得欢颜之后，他们真的因为爱而发誓一定要给自己心爱的藏品寻找最好的归宿。这些藏者并不是富商巨贾，他们很朴素地表达，在自己的后代生活得到一定保证的前提下，将考虑捐献。

　　再朴素不过了，就像爱子女一样爱自己的藏品，于是充满温馨的博物馆成为接纳藏品的“好人家”。但我们也看到有藏者对部分博物馆心存疑虑，对他们的管理不放心，担心自己的藏品受孤独、被冷冻甚至遭损毁。所以未来我国博物馆体系的进一步发展和完善，人民生活水平进一步提高，都成为吸引更多的藏家愿意将其藏品捐赠供世人共享的必要条件。

　　记者在很久以前曾读到一则报道：一位藏家向中国国家图书馆捐赠古籍善本。捐赠交接的那天，当捐赠者颤颤巍巍的手将古籍善本递出之时，那位年长的女性管理员双手郑重地接过捐赠品，眼神充满爱意、动作轻微而庄重——在这一瞬间仿佛出现礼仪般的感动，一下征服了捐赠者。一个看似很平常的举止，却让捐赠者彻底放下了心，这一时，奉献爱心者获得了爱的尊重!这是不是也应成为捐赠者心甘情愿的重要因素?